【文化移通】满纸荒唐言,一把辛酸泪-重庆邮电大学移通学院
【文化移通】满纸荒唐言,一把辛酸泪
发布日期: 2018-05-16 浏览次数:

《红楼梦》作为中国古典四大名著之一,更是被许多人誉为中国古典文化的巅峰之作,也是为数不多的尊重女性的历史长篇小说之一。书中“十二钗与十二伶”命运殊途同归,更是对封建社会制度的集中讽刺。五月十五日晚,我们有幸邀请到西北大学柯岚教授作客下里巴人剧场,从法律和哲学的观点,为我们讲述古代经典巨作《红楼梦》。

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柯岚,西北大学法学院教授,央视“法律讲堂”(文史版)资深主讲人。第四届陕西省优秀中青年法学家。中国法治文化研究会常务理事。陕西省法律文化研究会副会长。中国红楼梦学会会员。2017年在中央电视台社会与法频道“法律讲堂”(文史版)主讲系列节目《红楼梦成书传世之谜》(12集)、《铁腕雍正》(17集),深受观众好评。

“‘葫芦僧乱判葫芦案’中,谁是被害人?”柯岚老师问道:“是冯渊还是甄映莲?”‘葫芦僧乱判葫芦案’是围绕小说人物甄映莲所展开的情节。从甄映莲被贩卖,冯渊被打死,到冤案错判不了了之,无一不刻画社会的混乱,揭露统治阶级的腐败不堪。十分巧妙的是,人物甄映莲(真应怜)和冯渊(逢冤)的名字正是其命运的总结,作者曹雪芹的精妙设计,令人叫绝。在“男尊女卑,地位世袭”的时代背景下,以甄映莲为代表的女性,地位惨淡,命途多舛。

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“红楼梦的结局是一个法律事件。”古代有一刑罚为“孥戮”,目的不仅仅是为了惩罚犯人,还让其家族受辱,祸及子孙。贾家被抄家,作为世外桃源的大观园又重新回到不堪的现实社会中,上至公子小姐,下至奴隶戏子,都逃之夭夭。梦境幻灭,只留下“满纸荒唐言,一把辛酸泪”流传于世。

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老师说: “官分九品,人分九等,清代人分三流九等,戏子最末。”清朝的社会关系极为复杂,不同阶级的人不能通婚,贱民不能参与科举,更有“良犯贱从轻,贱犯良从重”极其不公正的量刑制度。十二钗作为大观园地位高贵的人,着锦绣,食珍馐,终日享乐;十二伶作为戏子地位底下,受冷眼,饮残羹,供人驱使。最终都落得自杀、出家、贬为奴隶。

柯老师还举出了俞鸿图,汪景琪、李煦等人的遭遇,无一不是自己受罚,家人蒙辱。《红楼梦》是清朝社会的缩影,作者曹雪芹也是命运坎坷,从高贵之人沦落到低贱的现实社会之中。《红楼梦》一书,也正是其情感的体现。

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(名师课堂办公室 郭剑豪)